この信仰では、君は過去及び信頼を未来及び信用よりも優先する。白人種は彼ら自身の文明を持たないので、彼らは未来及び信用や論理及び宗教を優先してきた。以下では、俺は離散者や転校生や遊牧民の例をあげながら、なぜ過去及び信頼が重要であるかについて述べよう。
以下の考えは「にわか株主」に対する違和感にも通じるだろう。白人種は過去や先祖の信頼を軽視するので、東洋人との衝突が絶えない。白人は視界と世界を区別できないので、彼らは過去を認識できないし、彼らは先祖すら存在しない。
だから、白人は近代において多くの人間を虐殺してきたのに、白人は黒人と同じ国家で自由意志を発現させようとするし、彼らが有色人種の国家の国籍を取得した後、平等な権利を主張しようとする。たとえ彼らがその新たな国家を破壊するとしても、彼らは別の国家へと行って、また平等な権利を主張する。
当然、この種の行為は彼らのキリスト教にも関係する。彼らは告白や懺悔や贖罪をした後、罪が洗い流されると解釈するらしい。その結果、彼らは彼らの過去と頻繁に断絶して、予防を怠り、また同じ間違いを繰り返してきた。
この信仰では、俺は彼らの行為に関して強烈な違和感を覚える。だから、白人の問題を解決するために、以下の案を提示する。この信仰の信仰者は以下の行為に従って、ものごとを考えるべし。
転校生の不公平な行為と文明の衝突
具体例：白人が日本国籍を取得した後、その白人は平等な権利を主張する。この時、日本人は平等に関する奇妙な違和感を抱く。その正体とは「過去の欠如」と「不自然さ」である。
日本人の先祖は日本列島を長い間維持してきた。しかし、白人種の先祖は日本列島を維持してこなかった。にもかかわらず、白人は日本人と同じ平等な権利を持っている。
しかし、白人は未来における信用や契約を主張して、彼らは日本国憲法やきちんとした契約に従って動くと主張する。実際、白人は契約をきちんと守るけれども、、、。
なぜ日本人（東洋人）は白人のこの行為に関して違和感を抱くのか？
その回答は過去の欠如である。つまり、東洋人は過去における白人の信頼を見ている。東洋人は白人は平等な権利を主張する前に、日本人や東洋人と同じだけ義務を果たした後、平等な権利を主張しろと要求する。白人は過去における信頼を形成せずに、平等な権利を主張しようとする。
だから、東洋人は違和感、つまり不公平性と先祖の欠如を感じる。例えば、半月ごとに転校するような転校生がクラスの重要な決定権を握る。それに対して、転校しない人間は違和感、クラスを維持してきた義務の欠如と不公平性、そして後始末の能力など、を抱く。
上記の話をまとめると、次のようになる。
解決案は次である。