学者

大和民族

菊池誠は契約(約束)とお金の概念を認識できるか?〜学術会議と中国に関する呟き〜

 俺は菊池誠は他者との契約(約束)それ自体とお金の概念を認識できないホモ・サピエンスであると審判する。なぜなら、彼は自己の宗教や文明を持たないので、彼は宗教や文明が与える契約観(約束観)を持っていない。その結果、菊池は日本国民や学生を彼の契約相手と認識できない。 この状態は悪い(レッドカード)。なぜなら、この時、彼は損害を契約相手に与える。悪いことに、菊池は契約だけでなく、損害も損害に対する埋め合わせも認識できない。そのため、彼は損害に対する埋め合わせを実行しようとしない。さらに悪いことに、彼は刑罰も認識できないので、損害に対する刑罰を「学問の自由の侵害」などを喚いて、彼のヒステリで必死に回避しようとする。 以下で、俺らは菊池誠の契約観(約束観)を見てみよう。その時、俺らは知識でなく、物事の意味を重視する。俺は大和民族の学者は非常識や世間知らずでなく、異常者であると審判する。 1章 菊池誠と契約 俺の認識 菊池誠は契約(約束)それ自体とお金の概念を認識できないホモ・サピエンスである。  以下で、俺らは菊池の呟きを見よう。俺らが彼の言語的な反応の奇妙さを見...
大和民族

大阪大学の菊池誠は刑罰それ自体を認識できるか?

 俺が菊池誠を見るとき、俺は菊池は刑罰それ自体を認識できないと審判した。菊池だけでなく、大和民族の学者の大部分は刑罰それ自体を認識できないように見える。彼らは彼ら自身の人間社会(人間競技)を形成できないので、彼らは人間競技から導かれる刑罰それ自体も形成できない。 もし人間がサッカーという競技を形成できないならば、サッカーにおけるレッドカードの提出(刑罰)も形成できないだろう。同様なことが、菊池を含む大和民族の学者にも見られる。以下で、俺は菊池が刑罰を認識できないように見えることを提示する。 その後、俺は刑罰に対する俺なりの認識を提示する。なお、刑罰や罰は俺の造語である。 1章 菊池誠と刑罰 俺の審判 菊池誠は刑罰及び罰それら自体を認識できないホモ・サピエンスである。  菊池誠は刑罰それ自体を認識できないホモ・サピエンスである。なぜなら、菊池は無宗教であり、彼は人間社会を形成する何かを持っていない。日常的にも、刑罰は宗教や文明という人間競技から導かれる。 菊池が無宗教であるということは彼は彼自身の人間競技を形成していないことである。つまり、彼は刑罰そ...
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大阪大学の菊池誠kikumacoキクマコと敵及び損害

 菊池誠はtwitterの上で「打倒財務省」や「財務省は敵」とまるで陰謀論のように呟いてきた。俺は彼は敵という単語の意味を認識できないと審判した。以下で、俺は敵という単語の意味を提示する。 1章 敵 意味 敵とは、損害を自己(自己の集団)に与える対象である。  敵とは、損害を自己(自己の集団)に与える対象である。もし菊池が財務省を敵と認識するならば、彼はどのような損害が財務省によって自己へと与えられたかをきちんと他者へと提示する必要がある。 菊池が叫んで喚いて、財務省は敵であると主張するとしても、その行為は無意味であり、かつ動物的である。 敵は損害を俺らへ与えるので、俺らは損害の原因を刑罰や軍事力で排除する。または、俺らは損害への埋め合わせ(回復魔法)を要求して、プラスマイナスゼロを達成しようとする。 2章 損害と宗教 経験則 宗教や文明は何が自己への損害であるかを与える。  何が利益であるか、損害であるかは、人種や文明や宗教によって異なる。例えば、アッラーの擬人化はイスラム教徒への損害であるが、俺ら東洋人への損害でない。 アメリ...
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菊池誠(キクマコ)と自己

 菊池誠の発言を見るとき、俺は彼は自己それ自体を認識できないと審判した。彼は彼自身という自己と科学の違いを認識できない。そのために、彼が批判されると、彼はその批判を「科学への批判」と勘違いする。 ちなみに、自己を認識できないのは、未開人の特徴である。未開人は自己の人種や民族を正確に認識できない。文明民を観察すると、彼らは確固たる自己を持ち、きちんとした自己形成能力を持っていない。それに対して、動物や未開人は自己形成に失敗してきた。   1章 カオナシ  共通認識 カオナシとは、自己それ自体及び自己の何か(対象)を認識しない対象である。顔能なしとは、自己それ自体及び自己の何か(対象)を認識する能力を持たない対象である。  自己の何かには、自己の歴史や文明や宗教が含まれる。加えて、自己の意見や認識や審判や判断が含まれる。つまり、カオナシとは、自己の歴史や文明や宗教、そして自己の意見や認識や審判や判断を認識しない対象である。 「自己それ自体及び自己の何か(対象)を認識しない」を「カオナシる」とおく。カオナシるとは、自己それ自体及び自己の何か(対象)を認識...
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菊池誠(キクマコ)と民主主義

 俺が菊池誠の発言を見ると、彼は民主制度の意味を把握できないように思える。おそらく、その理由は彼は管理や統治が何であるか、その意味を把握できなからである。学者の大部分は狩猟民族、良くて情報製造という農耕民族に近く、家畜を扱う牧畜を認識できない。 その結果、彼らは統治、つまり民主制度が何であるかを把握できないのだろう。以下で、俺は法律の意味を提示してみる。俺は知識については知らない。菊池の方が詳しいだろう。 1章 選挙の意味  菊池誠は選挙行為の「意味」を把握できないホモ・サピエンスである。  選挙の意味を把握できないのは菊池誠だけでなく、大和民族の学者のほとんどがそうである。彼らは「責任者」を選挙を通じて選択していると勘違いしているように見える。政治家は彼らの責任者でなく、統治者であり、その統治者は菊池の行為を定める法律(プログラム)を作る。 しかし、菊池は政治家を彼自身の統治者と認識できない。そのため、彼は彼の統治者を選挙で選択した後、彼はその統治者に学問や科学を悪用して、統治者にマウンティングしようとする。この行為は企業経営者が政治家にお金で干渉して...
2020.09.06
大和民族

なぜ菊池誠(キクマコ)は御用学者と呼ばれた後、「御用のレッテルで科学を殺すな」と発言したか?

 福島の原子力発電に関する事故が発生した後、菊池誠(現在は老人)は御用学者と呼ばれた。それに対して、菊池は病的にヒステリックに騒いだ。 その後、彼は「御用のレッテルで科学を殺すな」という記事を書いた、または聞き手に何かを話した。しかし、彼の本音に関する情報は提示されていない。以下で、俺はなぜ菊池は上記の記事を書いたのか憶測しよう。 結論から言うと、菊池は御用学者と呼ばれるとしても、彼はそのレッテル貼りを甘んじて受け入れる必要がある。なぜなら、その状態は公平である。菊池誠は契約相手を馬鹿やアホやとんでもやゲーデルの不完全性定理を理解できない半可通と馬鹿にしてきたからである。  下記の文章の方向は菊池誠でなく、歴史的な記述のためである。俺はたとえ俺が菊池誠に下記を提示するとしても、その老人は何も変わらないと予想するので、菊池への行為は無駄である。彼は学ぶ気のない老人であり、彼は死ぬまでこの状態である。 1章 キクマコの本音  菊池誠は彼自身の意志や欲求や感情を彼自身の言葉で表現できないホモ・サピエンスである。  彼自身の意志や欲求や快不快を...
2020.09.06
大和民族

菊池誠(キクマコ)は左翼やリベラルか?彼の卑しい本音

 菊池誠(キクマコ)は自己を左翼やリベラルと呼んできた。しかし、俺は彼は左翼でもリベラルでもないと審判する。以下で、俺は菊池の卑しい本音を提示する。 1章 菊池の本音  なぜ菊池は左翼やリベラルを名乗るのだろうか?その理由は以下である。 マウンティングとちやほやされたい  菊池は白人様の価値観や視点、考えを悪用して、日本人にマウンティングしたい。自称スペイン系フィリピン人や西側白人との中間種は彼自身の遺伝子や白人の価値観で、日本人を人種的に侮辱して、マウンティングするような行為である。実際、この種の中間種やフィリピン人は存在する。 結局、菊池の行為はキャバクラ的な政治と同じである。キャバクラで、美人なキャバ嬢にマウンティングして、説教して、気持ちよくなる。彼の政治活動はこんな感じである。 先生とおだてられて、気分良くなって、ハッピーになって終わり。 白人になりたい、認められたい  菊池の政治活動の目的とは、彼は白人になって、白人によって認められることである。これは大和民族の雌が白人と結婚した後、この種の動物がなぜか色付きを人...
ホモ・サピエンス生物種

小保方晴子のSTAP細胞問題とサークルの姫、日本人の学者の分析行為の欠如

 日本人の学者は物事を分析できない。彼らは小保方晴子の問題を全く分析できてこなかった。以下で、俺は小保方晴子の問題を提示する。 日本人の学者は学者なのに、分析できない。彼らはまるで英語を話せない英語教師のようである。日本人の学者は豊富で正確な知識を持っているが、彼らは物事を分析できない。 なぜなら、彼らは彼らの脳を物事を分析するように運動させれない。彼らは分析行為を脳の運動であると認識できない。 1 隠蔽された問題  小保方晴子は科学を全く理解できてこなかった。彼女の実験ノートは小学生の水準であった。にも関わらず、彼女は博士号を取得して、良い地位についていた。 なぜこの種の状態が発生したのか?俺は報道できちんと分析されていない問題を提示する。 サークルの姫とちんぽ騎士と性規範  性規範の欠如→サークルの姫とちんぽ騎士→小保方晴子の誕生。  小保方晴子の問題はサークルの姫とちんぽ騎士の問題である。日本人の学者はオタ気質であり、可愛い女の子を好む。彼らは可愛い女の子に科学や数学を説明して、教えて、彼らの歪な性欲を満たそうとする。その結果、小...
2020.06.05
大和民族

なぜ日本人の学者や医者や弁護士は先生と呼ばれるか?アニメーターなのに

 実際の状態:日本人の学者や医者や弁護士は先生と呼ばれてきた。審判:その状態に対して、俺は強烈な違和感を覚えてきた。判断:その状態は悪い。 誘導と意志:以下で、俺はなぜ日本人の学者や医者や弁護士は先生と呼ばれるか?を提示しよう。誘導と意志:その前に、俺らは学者や医者の意味を提示する。 学者や医者の意味  意味 学者は数理情報の製造者である。医者は人体の修理者である。日本人の学者も医者も彼ら自身の組織を彼ら自身で管理できない。そのため、彼らは彼ら自身の組織の管理を他人に委ねているので、白人の実質的な奴隷である。 製造や媒介  学者は数理情報の製造者であり、彼らは知的なアニメーターである。アニメータもまたアニメの製造者であり、管理者や統治者でない。アニメーターの労働環境が悪いのは、彼らが自己の組織の管理を彼ら自身で行えず、それを他人(搾取者)に委ねているからである。 奴隷や家畜  学者や医者は知的な奴隷や家畜である。なぜなら、彼らは自己の肉体や組織や社会や国家を彼ら自身で管理できない。彼らは彼らの肉体や社会の管理や統治を他人に委ねているので、...
2020.06.28
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