大和民族

　呉座勇一は北村紗衣と電街におけるツイッターで喧嘩した。その結果、呉座勇一は炎上した。その後、北村紗衣は女性差別的な文化を脱するためにというオープンレターを提示した。呉座勇一は彼の職を失いそうになった。現在、呉座勇一は人間文化研究機構を訴えた。 俺は詳細を知らないが、俺の見る所では、呉座勇一と北村紗衣の幼稚な喧嘩が炎上を超えて、呉座勇一の解雇に発展して、裁判沙汰になったように見える。さらに、そのオープンレターが呉座勇一の解雇に関係した可能性があるので、北村紗衣もまた厳しく批判されていて、かつ逆に訴えられそうになっているように見える。さらに、オープンレターそれ自体にも、深刻な不備が存在する可能性があるらしい。 以下では、俺は大和民族の学者に関する一般的な問題を日本国における民（客、契約相手）や学生や学生の親の立場から提示するつもりである。この北村紗衣は小保方晴子や新井紀子や野尻美保子に類似している。大和民族の学者の雌は本当に幼稚であり、彼女らの幼稚性は損害を契約相手に与える水準である。 大和民族の学者と統治 　以下では、俺は大和民族の学者と統治について述べるつも...

　以下では、俺は奥村曉の発言に対する俺の認識を提示する。俺が奥村の発言を見ると、大学の衰退は当然である。 発言 嘘 　俺の認識　奥村曉はお金を出すという無自覚的な嘘を繰り返す。 　一般的に、大和民族の学者はお金を「出す」や税金を「頂く」、研究費を「もらう」と言った嘘を無自覚的に繰り返す。しかし、税金は寄付でなく、知的労働との交換である。または、国民はその富を大和民族の学者に貸していて、知的労働や将来における研究成果として返すと認識する。 しかし、大和民族の学者はお金のやり取り（貸し借り）を実行した後、彼らは研究費をくれたや研究費を獲得した、研究費をもらったと嘘をつき始める。まるで、彼らは研究費をもらったのだから、返さなくて良い、評価される知的労働をしなくて良いと言っているように見える。 上記でも、奥村曉は「月給40万くらいを出して」と主張している。俺の印象では、奥村曉もまた研究費をくれると誤認識している。なぜなら、俺は大学院生のほとんどは月給40万円に相当する知的労働を提示することができないと審判する。 自閉症やアスペルガー症候群な...

　駿河総合高（静岡市駿河区）は１７日、静岡ムスリム協会代表のアサディ・ヤスィンさんと妻で同協会理事長アサディ・みわさんを招いた講演会を開いた。１年生が「多文化共生社会」について学ぶ授業の一環。２４５人が、イスラム教徒（ムスリム）の信仰や生活習慣を理解し、ルーツや宗教、文化を超えて互いを認め合うことの大切さを学んだ。ヤスィンさんはモロッコ出身、みわさんは静岡市出身。結婚後、２００６年に同市内で暮らし始め、現在４人を子育て中。信仰に基づいたムスリムの生活習慣を説明した。１９年に同市内にできたモスク（礼拝所）の役割や、同市に長年働き掛けてことし１０月に宗教に配慮した学校給食が実現したことも紹介した。　みわさんは「一人一人の寛容さが、多文化共生の豊かな社会をつくる。自分の価値観を大切にしながら、相手を尊重する姿勢を忘れないで。世界とつながるチャンスも見逃さないで」と呼び掛けた。 　以下では、俺は異人種と結婚した大和民族の雌（今回はイスラム教系統の女性）について述べるつもりである。アサディみわはハムダなおこに似ているように感じた。彼女の夫は白人でないので、俺は人種的な侮辱を彼女から感じた...

出入国在留管理庁が人手不足の深刻な業種14分野で定めている外国人の在留資格「特定技能」について、2022年度にも事実上、在留期限をなくす方向で調整していることが17日、入管関係者への取材で分かった。熟練した技能があれば在留資格を何度でも更新可能で、家族の帯同も認める。これまでの対象は建設など2分野だけだったが、農業・製造・サービスなど様々な業種に広げる。 　大和民族の一部は上記の速報を嫌がっている。しかし、俺は彼らの意見に必ずしも賛成しない。以下では、俺は上記の速報に対する違和感及び大和民族の反応に対する違和感を提示するつもりである。なお、俺は外国人労働者には非常に強くは反対しないが、西洋的な移民には強く反対する。 政府 違和感 　俺の違和感　日本国の政府は日本国が人手不足であるので、仕方がないと言っているように見える。 　日本国の政府の政策は「なし崩し」的である。つまり、彼らは「だって、あの時はしょうがなかった」と言って、彼らは何らかの政策を仕方なく実行しているように見える。一般的に、大和民族が本当に無責任（応答義務の放棄）であるように見えるのは、...

在留期間などの要件を付けずに外国人に住民投票の投票権を与える条例案を東京都武蔵野市がまとめ、松下玲子市長が１９日開会の市議会に提案する方針を固めたことが１１日、分かった。外国人に投票権を認める条例は全国で４０以上の自治体にあるが、在留期間などの要件を付けるケースが多い。日本人と同条件で付与する条例が成立すれば全国で３例目とみられ、市は令和４年度中の施行を目指している。 　上記の速報はひどく批判されている。当然ながら、上記の速報は民主主義的にも善でない。以下では、俺は上記の速報の問題点をいくつかの観点から提示するつもりである。 住民投票（じゅうみんとうひょう）とは、一定の地域において、住民のうち一定の資格を持つ人が立法や公職の罷免等について意思を明らかにするため行われる投票である。住民投票は、選挙ではないため、混同しないよう注意する必要がある。住民投票 民主主義と選挙権 選挙権 　俺の認識　どちらかというと、税金は行政サービスとの交換であり、選挙権との交換でない。 　民主主義では、国民は彼らの統治者を彼らの自由意志で選択する。その結果として、国...

　前回の記事（眞子さまの結婚を巡る「対人攻撃」の不健全さ）で、SNSなどにあふれる小室さん夫妻への誹謗中傷の不健全さを批判した。誹謗中傷のような言葉の暴力は、それが向けられた相手だけでなく、それを発した本人の人格をも同時に貶めるもので、誰も幸せにはしないものだからである。その後、眞子さんも晴れて結婚され、私人となられたので、この話題に関する寄稿はやめようと思っていたのだが、１つ非常に問題のある記事を読んだので、不本意ながら再びこの問題を取り上げることにした。その記事は片田珠美さんという精神科医が、Webメディアで一見専門的に見える用語を並べ立てて、小室さんの人格を「分析」しているものである。しかし、それは「専門家の分析」に名を借りた人格攻撃であり、同じメンタルヘルスの専門家として看過できるものではない。あまりにも醜悪な内容なのでここに書くのもためらわれるが、その概要は以下のとおりである。 　俺は上記の速報に対する俺の違和感を提示するつもりである。結論から言って、俺は上記の問題は大和民族の医者の問題に還元される。 俺の違和感 医師免許の剥奪 　俺の違和感　もし...

　以下では、俺は細谷雄一の発言について述べるつもりである。彼の性質は大和民族の学者や政治家に一般化される。下記の文章は政治や外交でなく、宗教に関する文章である。 細谷雄一 性質 　俺の認識　細谷雄一は欧米や西洋文明を日本国や日本列島に実現しようとする。 　上記の文章は大和民族の学者に典型的である。細谷雄一は米国や英国のような二大政党制を日本国にも実現しようとする。しかし、日本国は米国や英国でない。 加えて、日本国も大和民族もキリスト教徒でなく、コーカサス人種でない。歴史も宗教も人種も文明も異なるのにも関わらず、細谷雄一は西洋文明を日本国に実現しようとする。おそらく、細谷雄一は重度の白人コンプを持っている。加えて、彼は白人になりたい、白人に認められたい、白人と同じになりたい、白人に褒められたいという心理を持っているように見える。 ユダヤ教徒の白人がヤハウェを創造主と崇拝して、その主が望む社会を現実社会に実現しようとするように、細谷雄一は白人を創造主と崇拝して、白人が望む社会を日本国や日本列島へと実現しようとしている。白人との違いとは、ユダヤ教...

　すももは有名なツイッター利用者であり、おそらくネカマである。彼は note.com において「暴力性を出せばモテる」を否定する記事を提示した。以下では、俺は彼の記事に対する違和感を提示する。 もしすももの中の人がホモ・サピエンスの雄であるならば、「ネカマ・すもも」は「トランスジェンダー・すもも」に進化しつつあるように見える。新興宗教をふざけておちょくっていたら、その宗教にハマってしまうように、すももはふざけてネカマをやっていたら、本当に心は雌になりつつあるように見える。 違和感 善悪の欠如 　俺の違和感　すももはホモ・サピエンスの雄がその雌を殴ることを善、または悪と判断していない。 　すももは彼の善悪を彼の言葉で表現していない。俺が彼の長い記事を読んだ後、俺は「で、結局、彼はホモ・サピエンスの雌を殴ることを悪いと判断しているのか」と疑問に思った。俺はすももはあのような長い記事を書く必要はなく、「ホモ・サピエンスの雌雄を殴ることを悪い」と判断すれば終わりである。 正常な人間はたとえ実際の暴力がモテを導くとしても、その人間は無意味な暴力を悪いと判...

　有馬哲夫とこたママ、そして平山幸子が日本国における政治活動に関してもめている。彼らは類似した政治信条を持っているのと考えられていた。しかし、慰安婦や南京事件に関する政治信条の違いから、彼らはいわゆる「うちゲバ」に陥った。 この種の状況は政治信条に関係なく、大和民族の団体や組織に頻繁に観察される。だから、これは右翼や保守だけでなく、左翼やリベラルにも応用される。一般的に、大和民族はまともな政治団体も社会組織を形成できないように見える。 以下では、俺は有馬哲夫とこたママに関する組織的な問題を提示するつもりである。この問題は一般化されるだろう。俺は有馬哲夫周りの問題を見るとき、俺は関東軍の暴走を思い出した。 組織的問題点 指揮系統の不明瞭さ 　俺の認識　大和民族は不安や応答義務を隠蔽したいので、彼らはちゃんとした指揮系統を形成しない。 　こたママと平山幸子は有馬哲夫を先生、先生と煽てて、彼女ら自身の想い通りにしようとする。例えば、こたママと平山幸子のどちらか、または両方は南京事件それ自体を否定したいように見える。だから、こたママと平山幸子は有馬哲夫...

　東京・歌舞伎町で、路上飲みをしていた公務員の男性に重傷を負わせたうえ、財布を奪った疑いで、無職の男2人が逮捕された。金枝直人容疑者(28)と山本マルコアントニオ容疑者(24)は、2021年8月の夜、新宿・歌舞伎町の路上で、公務員の男性(34)の腹をけるなど暴行を加え、全治およそ1カ月の重傷を負わせたうえ、現金およそ1万円が入った財布を奪った疑いが持たれている。 　以下では、俺は上記の速報の問題点を提示する。 問題点 人種的侮辱 　俺の認識　山本マルコアントニオの行為は日本列島の上の原住民（大和民族）に対する人種的な侮辱である。 　俺が山本の名前と容姿を見た後、俺は彼はモンゴロイド人種ですらなく、コーカサス人種よりであるように見える。一方、大和民族の人種はモンゴロイド人種であり、アメリカ先住民やイヌイットと同じである。 従って、山本マルコアントニオの行為はスペイン人によるアメリカ先住民に対する暴行に近い。アメリカで例えると、山本マルコアントニオの行為はアメリカ先住民やイヌイットに対する暴力行為に例えられる。 対応 国籍の剥奪 ...

ノーベル物理学賞受賞者の梶田隆章氏（62=東京大学宇宙線研究所所長）が研究代表者を務める「大型低温重力波望遠鏡KAGRA計画」。今年6月末、目標としてきた数値を大幅に引き下げ、事実上、重力波の検出が不可能になっていることが「週刊文春」の取材でわかった。KAGRA内部の会議音声などを入手した。 　以下では、俺は大和民族の科学者及び数学者に対する俺の違和感を提示するつもりである。上記の速報に対して、少なくともの一人の人間は予算やコロナを言い訳にしているように見える。けれども、俺の印象では、上記の計画がうまく言っていないのは日本国の大学や研究機関がうまく言っていないことに似ているように思える。つまり、上記の計画の失敗は理論物理や数学にあるのでなく、大和民族の科学者による社会形成の失敗の結果であるように見える。 理由 社会形成及び管理・統治の未熟さ 　俺の認識　大和民族の科学者と数学者は自己のx系統の社会を彼ら自身で形成する意志をそもそも持っていないように見える。 　大和民族の学者は大学の自治を主張してきた。だから、彼らは彼ら自身の社会を彼ら自身で形...

　国際日本文化研究センター（京都市西京区）の助教だった呉座勇一氏が会員制交流サイト（ＳＮＳ）上で不適切な発言を繰り返していた問題で、人事権を持つ人間文化研究機構（東京）が停職１カ月の懲戒処分を行っていたことが、２０日までにわかった。処分は９月１３日付。 　俺は上記の速報に反対する。なぜなら、（俺は呉座の発言を知らないが...）呉座勇一の処分は彼の行為に対して公平でない。以下では、俺は上記に関する問題点を提示するつもりである。個人的には、俺は大和民族の学者は自己のまともな組織を形成することができないので、学問の自由や大学の自治を廃止する必要があると結論づける。 呉座勇一 処分 　俺の認識　呉座勇一に対する処分は彼の行為に関して公平でない。 　俺は彼の発言を見た後、俺は彼の行為は非常に幼稚であり、バカっぽいと感じた。呉座勇一の炎上は彼の幼児的な性格や電街のノリ（5chやまとめサイト）の結果でもあるように見える。もし呉座勇一が何かを真剣に言及していたならば、たとえ彼の発言がより過激であるとしても、彼の発言は問題にならなかっただろう。この点では、呉座勇一...

　京都大学における公正な研究活動の推進等に関する規程第9条1項および京都大学における研究活動上の不正行為に係る調査要項第3条に基づく調査委員会において、調査を実施した結果、4編の論文を捏造と認定した。 　以下では、俺は京都大霊長類研究所の解体について述べるつもりである。俺は霊長類研究所の解体を善と判断する。 正高信男 京都大は１５日、霊長類研究所（愛知県犬山市）の正高信男元教授が２０１９年までに発表した４本の論文で不正があったと発表した。いずれも実験を実施した事実が確認できず、捏造（ねつぞう）と認定。正高氏には論文の撤回を勧告し、処分を検討するという。 原因 　俺の認識　大和民族の学者は捏造に関する法律の適用を妨害してきたので、彼らは正高信男による捏造を間接的に導いてきた。 　個人的には、正高信男による捏造に関する問題は彼のみの問題でないように見える。一般的に、大和民族の学者は法律の適用それ自体を学問の自由や大学の自治に対する侵害と言って嫌がってきた。なぜなら、彼らは無法な状態に居心地の良さを感じてきた。その結果、彼らは緊張感を持って、捏造...

西宇和出身。東京大学卒。修士(工学)。国立科学博物館認定サイエンスコミュニケータ、科博SCA運営委員。IMASSA認定マーケティング実務士。小倉百人一首競技かるた四段、A級公認読手。高校生クイズ'09愛媛県代表。 杉山啓が実名のツイッターで卑猥な単語を繰り返し呟いてきたことが明らかになった。その結果、彼は炎上した。以下では、俺は杉山啓の問題点を提示するつもりである。なお、ここでは、俺は電街のノリを理解するが、考慮しない。 杉山啓 善悪の欠如 　俺の認識　杉山啓は自己のx系統の善悪を持っていない。 　xには、儒教やキリスト教、その他の宗教が代入される。俺が杉山啓の呟きを見た後、俺は杉山啓が自己の善悪を持っていないように見えることが気になった。だからこそ、彼は性的に悪い発言を匿名でなく実名で繰り返していた。 この種の性質は杉山啓だけでなく、東京大学の学生や大和民族の学者にも広く観察される。彼らは非常に難解な数学を理解できるのに、彼らは物事の善悪を判断することができない。もし杉山が自己の善悪を持っていたならば、彼は異なる部屋（account）を...

　岸田文雄は新たな資本主義（日本型資本主義）を提示した。俺は岸田の意志に賛成して、かつ歓迎する。以下では、俺は資本主義及び株主資本主義に関する宗教的、かつ文明的な問題点を提示する。 資本主義と宗教 資本主義 　俺の認識　資本主義はキリスト教における富の規範（キリスト教系統の富の規範）である。 　一般的に、宗教や文明が異なる時、富に対する規範が異なる。富の取り扱い方や所有に対する認識や（善悪の）判断それ自体が異なる。つまり、x宗教はx系統の富の規範を授ける。また、宗教や文明が異なるとき、何が富であるのかも異なる。例えば、近世以降の西側キリスト教では、ホモ・サピエンスそれ自体が所有されて、ホモ・サピエンスが（奴隷として）富になってきた。 大和民族は資本主義や共産主義を気軽につぶやく。けれども、彼らは資本主義がキリスト教系統の富の規範に基づいてることを認識していない。資本主義とは、キリスト教系の富の規範の一つである。当然、共産主義も同様であり、キリスト教系の富の規範の一つやユダヤ教系統の富の規範の一つである。 大和民族の一部は、時に経営者です...

　書き手のヨッピーは鉄オタの徳永ゆうき（非常に常識的な）にその理由を質問した。しかし、俺は徳永の説明に納得していない。以下では、俺はなぜ撮り鉄の規範が悪いままであるのかを提示する。 理由 病気 　俺の認識　撮り鉄の一部は何らかの知的障害や精神障害を持っているので、公的な場所における人間としての振る舞いを実行することができない。 　つまり、撮り鉄の規範が悪いのは彼らが病気であるからである。その他には、アイドルオタクやラーメン評論家、IT技術者や科学者や数学者にも適用される。候補としては、発達障害やアスペルガー、知的障害や精神障害、自閉症などであるように感じる。 納得や説得 　俺の認識　撮り鉄は彼らへの批判に対して、相手の納得を求めたり、説明して説得を試みるので、彼らの規範はいつまでも変化しない。 　一般的に、撮り鉄は批判されると、彼らは何かを説明してくる。彼らの表現では、彼らは全ての撮り鉄がそうでないや知らないくせに批判してくるといってくる。俺の印象では、彼らは真理を主張して、相手からの納得を獲得したり、説明して説得することができれ...

　元AKBの梅澤ははんつ遠藤と言うラーメン評論家を批判した。この批判に対して、はんつ遠藤はこのブログを公開した。その結果、彼のブログは炎上した。 さらに、彼の文章は「おじさん構文」として批判されている。けれども、俺は（医者でないが...）はんつ遠藤には別の問題が存在するように感じる。 はんつ遠藤 知的障害 　俺の認識　もしはんつ遠藤が何らかの知的障害や精神障害を持っているならば、彼は治療の対象である。 　考えられるのは発達障害やアスペルガー、自閉症や高機能〜症である。個人的には、俺ははんつ遠藤は科学者や数学者、鉄オタやアイドルオタクに似た雰囲気を持っていると感じる。 大和民族の一部は彼の文章を「おじさん構文」と嘲笑している。けれども、もしはんつ遠藤が何らかの知的障害を持っているならば、俺は彼の文章は公的には笑われるべきでないように思える。この場合、彼は糾弾されるべきでなく、社会保障や保護の対象になる必要がある。 オタクは5chの文章や芝居掛かった話し方を現実世界でも実行するので、異様に思える。俺がはんつ遠藤の文章を読んだ後、俺はオタクの話し方...

AKBグループでアイドルとして活動していた梅澤愛優香さん(24）が、自身が経営するラーメン店をめぐって、SNSで中傷やウソの書き込みを繰り返されたとして、50代の男性を提訴した。男性は、9月8日夜取材に応じ「そこまでひどいことは書いていない」と開き直った。 　梅澤愛優香がラーメン評論家による嫌がらせや名誉毀損にあった。そのため、梅澤愛優香はラーメン評論家を提訴した。俺は梅澤愛優香の訴えに賛成する。 以下では、俺はラーメン評論家（オタク）、もっというとオタクの問題や日本社会に関する問題について提示するつもりである。 オタク 病気 　俺の認識　ラーメン評論家（オタク）や鉄オタ、科学者や数学者は何らかの非常に深刻な病気を持っている。 　この病気は発達障害（アスペルガー？）や知的障害、人格障害である。大和民族は "病気" それ自体を "認識" することができない。加えて、彼らは多神教であり、彼らは病人や障害者（オタク）を神様と崇拝する動物的な習性を持っている。 実行 　俺の認識　警察や法律家はこの種のオタクを精神病棟に入れる...

　韓国人のフィジカルは日本人よりなぜ優れているのか――。ことサッカーという競技において、ライバル関係にある両国のその問いを解き明かすことは容易ではない。抽象的なイメージの域を出ないが、世界最高峰のプレミアリーグで活躍するソン・フンミン（トットナム）など、一部の選手を切り取るとそんな印象を持つ人もいるのではないだろうか。 　上記では、朝鮮民族（韓国人）の体格は大和民族の体格よりも優れていると指摘されている。実際、俺の知人を見ても、彼らはガッリしとした骨格を持っている。以下では、俺は上記の記事から見る大和民族の問題を提示する。 問題点 問題点 　俺の認識　大和民族は食の概念それ自体を持っていない。 　大和民族は食それ自体を認識していない。それだけでなく、彼らは自己の国家も自己の文明も、自己の人種も自己の民族も認識していない。食は肉体を作るために存在するが、大和民族は食を生きるためや美味しいからという嗜好品と感じている。ノリや雰囲気でワイワイ楽しめれば良い。 大和民族はたんぱく質やカルシウムが彼らの肉体を作ることをうまく認識していないように...

　ツイッターで、上記の文章が上げられて、炎上した（pdf）。以下では、俺は大和民族の医者の問題点を提示する。なお、以下の文章は一般論であり、佐々木崇への批判でない。この問題は木下喬弘や小野昌弘や西浦博にも言える。 佐々木崇 問題点 　俺の認識　大和民族は正当な統治者を嫌い、ジャニーズやAKBのような素人統治者を好む。 　言い換えると、大和民族はちゃんとした統治者を嫌い、彼らは身近で応援できてちやほやできる "先生" を好む。しかし、その先生は正当な統治者でなく、かつ統治能力を持っていない。その結果、先生が国家システムの統治者をやるので、佐々木崇のような世間知らずで、統治者としては無能が生じてくる。 統治者としての先生、つまり医者や学者や弁護士はジャニーズやAKBのような身近なアイドルである。ジャニーズやAKBは見るに耐えないほど幼稚であり、低水準である。けれども、大和民族はブサイクで醜いアイドルをちやほやできればそれで良いので、彼らはアイドルやモデルに肉体のデザインを求めていない。実際、ジャニーズやAKBの体型は悪く、K-popのアイドルと並べると、本当...

「落ち着いて、落ち着いて……」。震える手で聖火を引き継ぎながら、私は自分に言い聞かせていた。小さな炎は幾多の試練をくぐり抜けて、ここまでたどり着いたのだ。数知れない人たちの手を渡ってきただけではない。全世界が団結し、実現不可能と思われた東京五輪を開催にこぎ着けた。聖火台への階段を慎重に上りながら、私は世界の目が自分に注がれていると感じた。この炎は人々の心に希望をともす。無観客ではあっても、皆が見... 　俺は上記の記事に強く反対する。以下では、俺は上記の記事に対する応答を提示する。H.S. Kim（xcvbnm67890）は上記の記事に好意的であるが、彼は朝鮮民族であり、日本列島の上の原住民を嫌っているのだろう（Kimは自分を "日本人" と嘘ついてる）。 なお、大坂なおみの寄稿は日本国への感謝（アメリカ的なお世辞）も含まれているだろう。なぜなら、彼女は悪い人間でなく、優しい心を持っている。ここでは、俺らはこの種の "優しさ" を考慮しない。 大坂なおみ 俺の認識 　俺の認識　大坂なおみは日本人でなく、日本国民である。 　日本国民とは、日...

　石川 優実（いしかわ ゆみ、1987年〈昭和62年〉1月1日 - ）は、日本のフェミニスト、元女優、元グラビアアイドル。女優活動時には石川 由美子名義も使用していた。 芸能界における#MeToo活動や、ハイヒールやパンプスの強制について問題提起した#KuToo活動を行った。2019年、BBCの「100人の女性（英語版）」に選出。「#KuToo」は同年の新語・流行語大賞トップテンに入選した。石川優実 　以下では、俺はなぜ石川優実の活動が失敗したのかを提示する。石川優実は典型的な大和民族であり、まともな政治活動を実行できない。 石川優実 問題点 　俺の認識　石川優実は自己の活動の正当性を認識してこなかったので、彼女の活動は失敗した。 　石川優実は自称フェミニストであるらしい。しかし、もし石川優実がフェミニストであるならば、彼女は彼女はキリスト教徒であると彼女自身の言葉ではっきりと表現する必要がある。俺の印象では、石川優実は意味もわからず、歴史的な正当性や宗教的な正当性を完全に無視して、政治活動を実行してきた。 そのため、石川優実の活動は卓球の世界でサ...

　　北海道日本ハムファイターズ・中田翔選手の暴行問題を受け、再注目を浴びている球団公式ツイッターによる「円陣動画」。コンゴ出身の父を持つ万波中正選手が声出し役を担った円陣では、チームメイトとみられる人物が「日サロ行きすぎだろお前」と発言した。野球ファンの間では、これが万波選手に向けられたものではないかとして、物議を醸している。 　以下では、俺は上記の速報について述べる。大和民族の一部は差別（キリスト教の単語）と騒いでいるが、大袈裟である。俺は大和民族は男性的でなく、小さなことを大袈裟に騒ぐ、嘘つきの民族であると審判する。 問題点 問題点 　俺の認識　一般的に、他人の外見に言及することは東洋文明における礼に反するので、次からしないようにすれば良い。 　上記では、日焼けサロンに行き過ぎという発言が言及されている。万波中正はモンゴロイド人種とネグロイド人種の中間種（メラネシア的中間種）であるので、その発言がネグロイド人種への礼を欠いた発言（西洋的には人種差別）でないかと言及された。個人的には、俺はその発言は少し礼を欠いた発言であると感じるので、次回からは注意が...

　《他の作業はいったん後回しにして、アンチアカウント対策（訴訟準備）に集中します》 　昨年5月30日、ブロガー・作家の「はあちゅう」こと伊藤春香氏は、自身のブログでこう宣言した。同日には《誹謗中傷が成立するかどうかは、明確な基準があるわけではなく、訴えてみないとわからない》《片っ端からいきます》とツイート。直前にはSNSでの誹謗中傷を受けていたプロレスラーの木村花さんが自ら命を絶つ事件も起こっており、徹底抗戦を誓う姿勢は多くの支持を集めた。 【画像】はあちゅう氏の訴訟宣言「片っ端からいきます」 その後、宣言通りプロバイダに発信者情報の開示を請求し、昨年11月の時点で開示決定が出た投稿やアカウントは約240件。東京地裁では今も連日、はあちゅう氏を原告人とする開示請求や訴訟が行なわれている。しかし、その中には首を傾げたくなるような訴訟も提起されているようだ。 　上記の記事によると、はあちゅうという作家？は誹謗中傷に関する訴訟を何回も訴え出てきた。しかし、人々は彼女の訴訟の乱発さと訴訟の内容から彼女の行為の善性それ自体を疑っているように見える。以下では、俺はこの種の訴訟の乱発に関する...

　西浦 博（にしうら ひろし、1977年- ）は、日本の医師、医学者、保健学者（理論疫学・医療管理学・衛生学）。学位は保健学博士（広島大学・2006年）。京都大学大学院医学研究科社会健康医学系専攻教授。新型コロナ感染症対策専門家会議後「8割おじさん」と呼ばれている1977年、大阪府にて生まれ、兵庫県神戸市にて育った。幼いころから、ロボットコンテストやソーラーカーの開発に興味を持っていた。そのため、神戸市立工業高等専門学校に進学し、電気工学科にて学んだ。 西浦博 　以下では、俺は西浦博に関する民族的な問題点を提示するつもりである。西浦博は大和民族の関西部族であり、その部族は俺らによって基本的に信用されるべきでない。 西浦博 問題点　 　俺の認識　西浦博は預言者ごっこを繰り返している。 　西浦博だけでなく、大和民族の医者は「〜しない、医療崩壊が！」と言った不吉な予言を繰り返す。しかし、西浦博は預言者でなく、分析者（学者）である。西浦博が国民の不安や恐怖を利用した時、西浦博はもはや分析者でなく、科学や数学を装った非常に悪質な預言者である。 本来であれば...

　広島大学大学院人間社会科学研究科の伊藤隆太特任助教（国際政治学）が、自身のツイッターに「道徳的に劣っている中国人をまともに相手にする必要はない」などと差別的な投稿をしていたことが分かった。伊藤氏は10日、ツイッターに「偏見を増幅する可能性に対する配慮が足りませんでした。傷つけられた方々にお詫びいたします」と投稿し、謝罪した。 　以下では、俺は上記の速報の問題点を提示する。俺はこんなくだらない発言が大げさに取り上げられること自体が意味不明である。投稿を消去すれば十分であると感じた。個人的には、上記のエリザベス・タスカーの人種侮辱的な発言の方がやばいと感じる（有色人の学生を家畜に暗にたとえている。白人無罪？）。 なお、以下の文章はモンゴロイド人種視点、かつ東洋文明における視点（東洋文明への所属視点）から述べられる。また、俺はキリスト教徒でないので、実質的なキリスト教組織である大学それ自体が潰れてもらって構わない。 伊藤隆太の問題点 問題点 　俺の認識　伊藤隆太は自己の発言の善性を正当化するつもりがないように見える。 　個人的には、俺は漢民族も朝鮮民族...

　以下では、俺は山下誠の問題点について述べるつもりである。個人的には、俺は山下誠の発言は須藤元気の発言よりも悪い（レッドカード）と審判する。山下誠のような大和民族の科学者や数学者は一人でなく、彼は大和民族の科学者の悪い点を象徴している。 問題点 問題点 　認識　山下誠の発言は意味不明である。 　上記では、山下誠は「罷免でも良い」と呟いた。けれども、この発言は意味不明であり、なぜ "罷免" が唐突に生じるのかが意味不明である。この意味不明さは東北の未開人が「お前はゲーデルの不完全性定理に間違った情報を拡散したので、謝罪と訂正を求める。はいっ、土下座」と契約相手（国民）に恫喝してくる程度には意味不明である。 山下誠は須藤元気を単に嫌っているので、彼は須藤元気を排除したいだけであるように見える。もし山下誠が須藤の罷免を善と判断するならば、彼は罷免の善悪を山下自身で正当化する必要がある。山下誠は典型的な大和民族の学者であり、感情やノリや雰囲気が全てであり、そこにはロゴスが存在しない。 もし山下誠が須藤元気の罷免を求めるならば、捏造を実行した科学者は博士号と...

今年7月の人事で、金融庁に初の理系出身長官が誕生した。1985年に大蔵（財務）省に入省した中島淳一氏だ。東大工学部在学時は計数工学科の研究室に所属し、コンピューターで図形処理するプログラミングを研究していたという。霞が関のエリート中のエリートである財務省では東大法学部卒が幅を利かし、理系出身者は大仰な言い方ながら“迫害”されてきた歴史がある。そんな中で誕生した「初の理系長官」。地殻変動が起こっているのだろうか。 　上記の速報に対して、大和民族の一部は文系でなく理系が採用されたことを喜んでいるように見える。個人的にも、俺は文系よりも理系を高く評価する。けれども、鳩山元総理を想像すればわかるように、理系にも弱点や注意点がある。 以下では、俺は中島淳一に関する予想される問題点を提示するつもりである。なお、俺は金融庁長官が何をするのかを知らない。また、俺は大臣と金融庁長官の違いすらよくわかっていないと述べておく。 また、俺は財務省と金融庁が異なるものであるとさっき知った。俺は省と庁の違いもよく理解していない。 問題点 問題点 　問題点　中島淳一は自己のx...

　東京大学の緒方芳子がポアンカレ賞という謎の賞を受賞したらしい。俺は東京大学の緒方芳子という名前も数学もポアンカレ賞も知らない。しかし、俺は緒方芳子やポアンカレ賞の受賞や今回の受賞に関係した大和民族の雄の研究者に関して強烈な違和感を覚える。以下では、俺は大和民族の科学者や数学者における男女に関する組織的な問題を提示するつもりである。 なお、俺自身は文系でない大卒であり、大学や学問（アカデミア）からみて完全な部外者であると述べておく。以下の文章は学生や学生の両親や祖父母、そして科学事業における契約相手（お客様）からの視点である。学生や国民は学者の契約相手であり、家来や部下でない。 また、以下の文章は特定の誰か（ここでは緒方芳子や田崎晴明）を貶しめるための文章でない。大和民族の学者は学問を掲げて、政府には情報公開を求めるのに、自己の組織の問題や歴史（金銭問題や性的嫌がらせや暴力的嫌がらせ）に関しては隠蔽しようとする。完全なる部外者の視点もまた日本国の大学及び学問場所に関する重要な歴史的な情報である。 緒方芳子 　以下では、俺は緒方芳子やポアンカレ賞の受賞に関する俺...

　村雨辰剛は欧州人の日本国民である。村雨辰剛の人種はコーカサス人種であり、彼の小人種は欧州小人種である。彼の民族はゲルマン民族である。 以下では、俺は村雨辰剛に対する大和民族の問題点を提示するつもりである。なお、俺らはキリスト教徒でなく、かつ西洋文明に所属していない。だから、俺らは西洋的な人種差別（レイシズム）に興味を持っていない。 しかし、もし俺らがキリスト教徒であり、かつ西洋文明に所属するならば、そのとき、村雨辰剛に対する大和民族の行為は反吐が出るような人種差別（レイシズム）である。なお、俺は村雨辰剛の肉体のデザインが非常に優れていて人類最高峰であることを否定しない。実際、彼は非常にかっこいい。 人種差別（レイシズム） 人種差別（レイシズム） 　人種差別（レイシズム）：大和民族の白人崇拝は明確な人種差別（レイシズム）である。 　大和民族の白人崇拝は明確な人種差別（レイシズム）である。そして、この種の人種差別（レイシズム）は西洋文明では悪い。具体的には、大和民族が村雨辰剛をちやほやちやほやする行為は明確な人種差別で...

　東京五輪の開会まであと1日と迫る中、新たな問題が起きている。東京五輪開会式・閉会式のショーディレクターを務める小林賢太郎氏（48）がお笑いコンビ「ラーメンズ」時代に、ナチス・ドイツによるホロコースト（ユダヤ人大虐殺）をお笑いコントのネタにしていたことが分かった。動画がSNSなどでも拡散され、ネット上が騒然としている。 　俺は上記の速報に対する違和感を提示するつもりである。なお、ユダヤ人は「ユダヤ教徒」である。結論では、俺は20年前の動画を掘り出して、（自己の宗教を明らかにせずに）批判することは非常に悪いと判断する。 また、以下の文章では、俺は小林賢太郎がキリスト教徒やイスラム教、その他のセム系宗教でないと仮定する。俺は小林賢太郎自身を批判・糾弾することに強く反対する。批判するならば、採用担当者が責任を持つべきである。 なお、この文章を書いている著者は成人するまで「ユダヤ教」や「ユダヤ人」が何であるかを知らなかったと言っておく。俺の先祖は儒教徒や仏教徒のみであり、キリスト教が何であるかもよくわかっていなかった。 俺の認識 俺の認識 　俺の認識：小...

東京五輪・パラリンピック組織委員会は14日、東京大会における開閉会式のコンセプトを発表した。五輪パラ4式典の共通コンセプトは新型コロナウイルス禍において「前を向いて生きるエネルギー」を意味する「Moving Forward」と付けた。式典のプロデューサーチーム30人超を統括する日置貴之氏（46＝組織委職員）が日刊スポーツのインタビューに応じ、コンセプトに込めた思いを語った。【聞き手＝三須一紀、木下淳】 　俺が上記の聞きを読んだ後、俺は強烈な不快感を覚えた。俺は日置貴之は実に広告代理店的であり、大和民族の典型的な欠陥性を持っていると審判した。以下では、俺は大和民族の問題点を提示する。 大和民族の問題点 白人崇拝 　白人崇拝：日置貴之は白人崇拝者である。 　日置貴之は白人崇拝者である。聞き手は「コンセプトが全て英語だが高齢者の方も読むし、日本の新聞なので日本語表記がほしい」と質問した。日置貴之は「コンセプトの日本語は用意していない。世界に分かってもらいたいということで英語のみになった」と聞き手の質問に回答した。 この種の白人崇拝者は有色人の言語...

【AFP＝時事】わが子を日本人妻に「誘拐された」と訴える在日フランス人男性が10日、東京都内でハンガーストライキを開始した。男性は、子供たちと再会するための自身の闘いに国際的な関心が集まってほしいと願っている 　以下では、俺は上記の問題に関する大和民族の雌の問題と弁護士の問題を提示するつもりである。大和民族の報道機関も弁護士も日本人妻の持っている人種侮辱的な精神をきちんと速報して、批判しない。だから、彼らはマスゴミと呼ばれる。 日本人妻による誘拐（拉致） 誘拐（拉致）の理由 　誘拐（拉致）の理由：日本人妻は白人ハーフ（中間種）の子供を産んで、ママ友に自慢して羨望の的に見られたいので、（中間種）の子供を誘拐する。 　日本人妻は白人ハーフ（中間種）の子供を産んで、ママ友に自慢して羨望の的に見られたいので、（中間種）の子供を誘拐する。日本人妻による子供の誘拐の大部分は父は白人であり、妻が日本人である。なぜなら、日本人妻は白人男性と結婚して、白人みたいな子供を産んで自慢したい。 日本人妻は白人みたいな容姿の子供を産むとき、彼女らは彼女らの子供を自慢...

　以下では、俺は西村博之の話し方を提示する。西村博之の話し方は大和民族の典型的な話し方である。一般的に、大和民族は自己の立場を一切明らかにしないが、彼らは他人の矛盾を突いたり、苦情を言ってくる。 けれども、この種の行為は議論や討論でもなく、会話ですらない。彼らは彼ら自身の所属や認識や判断を一切明らかにしないが、他人の矛盾を突いたり、知識の間違いを探したり、揚げ足を取ったり、説得を試みたりする。その結果、西村博之は他人とまともに議論できないように見える。 西村博之（ひろゆき）の話し方〜自己の隠蔽〜 自己の所属の欠如 　自己の所属の欠如：西村博之は「君は東洋文明に所属しているのか、西洋文明に所属しているか」と言う質問に回答できない。 　西村博之は「君は東洋文明に所属しているのか、西洋文明に所属しているか」と言う質問に回答できない。西村博之は自己の文明的な所属を一切明らかにしない。けれども、西村博之はフランスや欧米を恣意的にデタラメに引用し続ける。 西村博之は欧米では〜やフランスでは〜と言うが、西村博之は「俺は西洋文明に所属している」と宣言しない。西...

　デンベレとグリーズマンが日本人（モンゴロイド人種）を人種的に侮辱した。この行為に関して、大和民族の大部分は何らかの侮辱的な意図を読み取り、彼らはデンベレとグリーズマンの行為を強く批判し始めた。しかし、西村博之（ひろゆき）と辻仁成と武井壮はこの人種的な侮辱行為を否定したり、日本人を逆に批判し始めた。 なぜ西村博之（ひろゆき）と辻仁成と武井壮はこの種の行為を取るのだろうか？彼らは彼ら自身の人種が侮辱されるとしても、彼らはなぜか侮辱者を擁護し始めて、侮辱行為や中傷行為を必死で否定し始める。あるいは、彼らは「日本人も差別するから...」などと述べて、どっちもどっちにしようとする。 以下では、俺はこの種の行為を提示した後、俺は西村博之（ひろゆき）と辻仁成と武井壮の意図とその心理を提示するつもりである。モンゴロイド人種の社会的な地位が低いのは、西村博之（ひろゆき）と辻仁成と武井壮のような白人崇拝者に責任がある。 行為の分類 侮辱者の擁護 　侮辱者の擁護：西村博之（ひろゆき）と辻仁成と武井壮は侮辱者を擁護して、侮辱者を庇う。 　西村博之（ひろゆき）と辻仁成...

　森田真生は独立研究者を自称しているらしい。俺は森田真生がどのような論文を書いているのかを知りたかった。だから、俺は森田真生の論文を検索した。 しかし、俺は森田真生の論文を発見できなかった。以下では、俺は森田真生に関する問題（俺の違和感）を大和民族の民族的な性質から捉えてみる。大和民族の数学者は森田真生を非常に嫌っているように見える。 けれども、俺は森田真生と大和民族の数学者は類似した問題を持っているように見える。俺は森田真生の行為はソーカル事件のような問題でなく、大和民族の民族的問題であると審判する。正確には、大和民族の組織的、かつ社会的な問題であると感じる。 森田真生 白人の霊言としての数学 　白人の霊言としての数学：森田真生は数学を白人の霊言のように悪用している。 　森田真生は数学を白人の霊言のように悪用している。森田真生の行為は大和民族のキリシタン大名が「アメリカでは〜や私の白人の夫では〜」と言って白人や白人の夫の霊言を繰り出す行為に等しい。あるいは、大栗博司などのきちんとした学者ですら「アメリカでは二重国籍が認められている（だから、日...

　橋本琴絵は大和民族を「Y染色体ハプログループD1a2及びその配偶者と娘」と認識した。俺の印象では、大和民族の一部はこの種の民族観の意味を把握することができない。なぜなら、彼らは神話における民族及び結婚の意味を把握することができない。 その状態は文明的な民にとって非常に悪い。一見すると、橋本琴絵の呟きは愚かであるように見る。しかし、世界の文明的な人々は上記の民族観や結婚観の下で生きてきた。以下では、俺は神話における民族及び結婚の意味を "宗教的に" 提示するつもりである。 大和民族は自己の民族それ自体をうまく認識できていない。だから、彼らは結婚の宗教的な意味もまた把握することができない。彼らはこの状態を未開と審判できないので、彼らは未開の状態を自由で先進的、グローバルと感じているように見える。 神話と民族、男系 神話における隠された前提 　前提：ホモ・サピエンスの極一部の雄のみが人間（男性）である。 　ここでの人間の意味は人間性（humanity）を持った対象である。つまり、ホモ・サピエンスの極一部の雄のみが人間性（humanity）を持つ...